Nous souhaiterions fédérer une approche d'interprétation du chant grégorien, en se référant davantage aux sources médiévales de la pratique, élargissant le grégorien aux plus vastes domaine de la poésie liturgique, consubstantielle à lui et non additionnelle, comme on l'a trop facilement pensé, et revenir sur des chants bien connus, qui ne sont pas sans soulever de sérieux problèmes éditoriaux : le répons Descendit de caelis, distingue une version "patristique" (Catta 1959) d'une version réformée, comme en atteste Agobard de Lyon ; mais encore, l'alléluia Dies sanctificatus, pour lequel les travaux de Dom Louis Brou de 1939 restent ignorés des grégorianistes, malgré le rattachement d'un alléluia gréco-latin à la tradition des hirmoi byzantins...
Bienvenue aux Ateliers de Ligugé !
Comments