J'ai trouvé des traces de quelques kyrie du kyriale en usage (solesmes ou romain) dans un certain nombre de tropaires (St Martial, St Gallen). Ces kyrie farcis contiennent des variantes mélodiques importantes avec celles retenues par la liturgie et qui porte pourtant le même nom.
Sur quels critères et à quelle époque ont-été retenues les compositions des messes du kyriale ?
Existe-t-il des versions neumées des parties anciennes du Kyriale (kyrie, gloria, sanctus, agnus) ?
Si oui, où peut-on trouver ces résultats ?
Replies
Would it be possible to upload the files again?
Dominique Gatté said:
St. Gallen, Stiftsbibliothek, Cod. Sang. 484
p. 240
http://www.e-codices.unifr.ch/en/csg/0484/240/0/Sequence-567
Andris Amolins a dit :
Merci!
G484 = SG484 ?
Ricossa a dit :
Je vous remercie pour ce précieux envoi.
Pardonnez-moi pour le retard de l'envoie :
https://we.tl/f2ZeLjO1SY
Vielen Dank ! Ich werde ihn Fragen.
franco ackermans a dit :
Anton Stingl (gregor-und-taube.de) made several reconstructions according to the neumes. You should ask him.
Hier ein Beispiel einer Übersicht die ich für den Essener Sommerkurs Gregorianik 2014 erstellte.
Es sind sowohl adiastematische als diastematische Handschriften aufgeführt, inclusive Seiten oder Foliozahl. Dabei beziehe ich mich auf den Angaben von Guillou die Dominique oben schon erwähnte. Diese finden sich auch in den Beiträgen zur Gregorianik Nr. 34-35
Sanctus in den hss Essen 140513.pdf
haha, das ist ja ein ganz neuer Ausdruck 'notation patate'. Viel witziger als Eierkohlen-notation.
Danke!!
Ricossa a dit :
Merci, c'est un travail très intéressant qui ouvre des perspectives.
Ricossa a dit :