• Illo Humphrey, Ph. D. | HDR •
• Médiéviste | Musicologue | Proto-Philologue •
• Université Paris Ouest Nanterre La Défense : 2004 | 2014 •
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• « L’Hymne des Vigiles, "Te Deum laudamus".
Une étape importante dans l'histoire de la musique liturgique latine » •
• Itinéraires de la musique française. Théorie, Pédagogie, Création •
Textes réunis et présentés par Anne Penesco (éd.)
Cahiers du Centre de Recherches Musicologiques
Université Lumière-Lyon 2
Presses Universitaires de Lyon | Lyon | France 1996
ISBN : [978] 2-7297-0503-1
• Cf. pages 15-50 | 14 Planches hors texte : pages 35-50 •
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• https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey/Papers •
• Introduction •
• Cette recherche est consacrée à l'Hymne des Vigiles pré-« grégorienne », Te Deum laudamus. À l'instar de certains traités de l'Antiquité et du Haut Moyen Âge, tels Πλάτων, Τίμαιος ἢ περὶ Φύσεως (Pláton, *ca. 428 – †ca. 348-347 av. JC, Tímaios ou à propos de la nature), ou bien Hrotsvithae Gandersheimensis, Comedia Qvinta Paffnvcius et Thais (Hrotsvitha de Gandersheim, *ca. 935 – †ca. 1002, Comédie numéro cinq : Paffnutius et Thaïs), la présente étude a été rédigée sous forme de dialogue. Il s'agit d'une suite de trente-trois percontationes (questions) et responsiones (réponses) entre Discipulus (élève) et Magister (pédagogue). Pour la commodité des lecteurs, les dialogues entre élève et pédagogue ont été numérotés, puis subdivisés en quatre sections distinctes, en l’occurrence : Section I (Préliminaires), Section II, Section III, Section IV, suivies de 14 planches hors texte. Chaque Section traite un aspect différent de l'hymne Te Deum laudamus : aspect liturgique, aspect historique, aspect musicologique, aspect littéraire •
• La première partie propose une étude étymologique et sémantique du terme grec « liturgie » (ἡ λειτουργία, -ας), retraçant son évolution depuis ses différentes connotations dans le contexte de la civilisation hellénique jusqu'à son entrée tardive au XVIe siècle dans le jargon courant de l'Église chrétienne en Occident •
• La deuxième partie pose le problème de la date, de l’origine et de l'auteur-compositeur de l’hymne Te Deum laudamus, en s'appuyant sur l'étude monumentale du bénédictin de Solesmes Dom Paul Cagin, Te Deum ou Illatio ? (1906), et sur les plus anciens témoignages attestant l'existence de l’hymne Te Deum laudamus, notamment de Saint Cyprien de Toulon (mort vers 549), et des règles monastiques de saint Césaire d'Arles (470-543) et de saint Benoît de Nursie (ca. 520 - ca. 575) •
• La troisième partie de cette recherche est consacrée à l'étude musicologique proprement dite de la mélodie de l’hymne Te Deum laudamus. Elle indique la plus ancienne source connue de la mélodie du Te Deum laudamus, conservée en notation dite « dasiane », se trouvant dans un traité anonyme de théorie musicale, la Musica et Scolica Enchirtadis, écrite dans le nord de la Neustria (France Nord) vers l’an 880, semble-t-il. Cette troisième partie passe en revue les cinq versions différentes de l’hymne Te Deum laudamus, en l’occurrence : Tonus sollemnis, Tonus simplex, Tonus monasticus, Tonus ambrosianus, Tonus „alio modo, Iuxta morem romanum“ (cf. pages 38-48), enfin, elle montre clairement que la structure de la mélodie du Te Deum laudamus est fondamentalement pentatonique •
• La quatrième et dernière partie pose, entre autres, le problème difficile du genre littéraire de l'hymne et signale la similitude frappante entre celle-ci et l'oraison du Psaume 150, provenant de la série d'oraisons psalmiques dites « africaines », que l’on trouve au feuillet 155r°-155v° du célèbre manuscrit Paris, Bibliothèque nationale de France, Fonds latin 13159, appelé le Psautier de Charlemagne, écrit vers 795 à Corbie (Somme | Picardie | 80800 France) pour le monastère de Saint Riquier près d’Abbeville (Somme | Picardie | 80100 France) • IH | ih | 7-V-2015 | Explicit •
• Mot clés •
• Hymne des Vigiles | Te Deum laudamus | Chant Pré-« Grégorien » | Chant « Grégorien » | Musique liturgique latine | Saint Basile | Liturgia Alexandrina | Saint Cyprien de Toulon | Officium | Divina Officia | Ecclesiasticum Officium | Amalarius Symphonius Metensis | Amalaire de Metz | De divinis Officiis | Isidorus Hispalensis | Isidore de Séville | Jean d’Avranches | Robert Paululus d’Amiens | De caeremoniis, Officiis et observationibus ecclesiasticis | Rationale divinorum Officiorum | Pierre-Marie Gy, OP | Libellus de origine Officiorum | Liturgie | Liturgia | Théologie | Theologia | Origène | Abailard | Règle de Saint Benoît | Saint Augustin | Saint César d’Arles | Musica et Scholica Enchiriadis | Dom Paul Cagin | Te Deum ou Illatio ? | Antiphonaire de Bangor | Psautier de Charlemagne : Paris, Bibliothèque nationale de France, Fonds latin 13159 (ca. 795), feuillet 155r°-155v° • IH | ih | Explicit •
Illo Humphrey, Ph. D. | HDR
scripsi et subscripsi
Comments
• Merci, cher Pr. Ricossa,
pour ces commentaires pertinents ; je vous suis reconnaissant aussi de votre contribution proto-philologique concernant le texte littéraire de la version dite "ambrosienne" de l'hymne des vigiles "Te Deum laudamus".
En effet, cette hymne, un véritable "artefact" de l'archéologie théologique, liturgique, musicale et littéraire latines, conserve encore des trésors interdisciplinaires à découvrir par les théologiens, les liturgistes, les musicologues, et les proto-philologues de la période médio-latine.
• Die lunae, postdie dominicae Pentecostis, tertio decimo kalendas iunii, anno Domini F, bis millesimo tertio decimo •
• Lundi, le jour après le dimanche de la Pentecôte, le 13e jour des calendes de juin, l'année F, 2004 •
• IH | ih | Explicit •