Gender
Male
About
Location
Strasbourg
Intérêt principal (principal interest)
Grégorien, Ars antiqua, Vieux-Romain, Ambrosien, Liturgie, Théorie musicale, Manuscrits (paléographie)
Présentation: travaux et (ou) intérêts (Presentation: works and (or) interests)
Musicien, violoncelliste, professeur au conservatoire de Strasbourg, passionné de grégorien (et de musique médiévale) directeur de l'Ensemble Trecanum, un ensemble vocal de Strasbourg Egalement responsable de la musique dans une paroisse de Strasbourg dans laquelle le chant grégorien tient, comme il se doit, à la première place.
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"J'ai eu un peu le même parcours que vous, avant de me plonger dans la connaissance du chant grégorien. Au départ je ne considérai comme valable la méthode et l'esthétique de Solesmes. Mais depuis 6 ans, j'ai appris qu'il y avait une autre base pour…"
"Depuis Dom Cardine, on fait de sa "sémiologie grégorienne" un absolu et à Solesmes on a laissé tomber en théorie les principes de Dom Mocquereau. Pourtant, à Solesmes, si j'ai bien compris on ne chante pas aujourd'hui selon les principes de Dom…"
"Curieusement, depuis 4 ans que je me penche sur les notations neumatique, ayant lu la "sémiologie grégorienne" de Dom Cardine et "introduction à l'interprétation du chant grégorien" d'Agustoni et Goeschl, je trouve que la notation de St Gall est…"
"Bonjour à tous, l'occasion du carême tout proche m'amène à revenir sur cette intéressante discussion ancienne.
Est-ce que l'antienne "Immutemur habitu" est aussi notée transposée de façon analogue, avec des mi b, dans ce même manuscrit Arras 437…"
Est-ce que l'antienne "Immutemur habitu" est aussi notée transposée de façon analogue, avec des mi b, dans ce même manuscrit Arras 437…"
"Ricossa said:
...parce qu'à l'époque on préférait noter des bémols plutôt que des dièses?"
...parce qu'à l'époque on préférait noter des bémols plutôt que des dièses?"
"Merci !"
"It would primarily be found in Antiphonarium manuscripts as a responsory for Matins or first vespers of St. Dominic."
"Colmar, Bibliothèque municipale, Ms 0135 (244)
Antiphonaire du XIVème siècle, du Couvent des Dominicaines d'Unterlinden de Colmar"
Antiphonaire du XIVème siècle, du Couvent des Dominicaines d'Unterlinden de Colmar"
"This "mix" from three hymns (The lucis + Aeterne rerum conditor + Memento salutis auctor) appears with the same text and melody in the Dominican antiphonary published in 1933, so I cannot understand how the text can be attributed to XXI century: it…"
"OK. Thank you for the information. ES"
"Hello. The melody is found in the Dominican repertoire as early as the 1250s. I'm not sure it's history before incorporation into the Dominican repertoire, but it is likely older.
Here is the melody used for the Lauds hymn of the Blessed Virgin Mary…"
Here is the melody used for the Lauds hymn of the Blessed Virgin Mary…"
"I think the XXI s. is referring to the text, that has been invented for the modern Liturgy of the hours. I have other books on Dominican chant, and I think that the dates of the melodies come from the dates of the ancient Dominican manuscripts."
"Bonjour,
Les dates indiquées sont un peu mystérieuses.
Ex: Mélodie n° 66, hymne Æterne rerum conditor "XXI s. (melody from XIII s.)"
Qu'est-ce qui est du XXIème siècle si ce n'est pas la mélodie? Le texte? Il me semble qu'on l'attribue à St…"
Les dates indiquées sont un peu mystérieuses.
Ex: Mélodie n° 66, hymne Æterne rerum conditor "XXI s. (melody from XIII s.)"
Qu'est-ce qui est du XXIème siècle si ce n'est pas la mélodie? Le texte? Il me semble qu'on l'attribue à St…"
"Wonderfull Dominique! Proud it is in a manuscript from Strasbourg?
Was das aber für die Deutsch-Frazösischen Verhältnisse ergibt? :-)
Dás Osterlied in einer Französischen Handschrift."
Was das aber für die Deutsch-Frazösischen Verhältnisse ergibt? :-)
Dás Osterlied in einer Französischen Handschrift."
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"En effet, nous pouvons voir dans le Cod. MII6 de l'Universitätsbibliothek de Salzburg le témoin le plus ancien (XIIème) du Christ ist erstanden"
Comments
danke für ihre Nachricht. Ich sehe auch nicht jeden tag in das Forum, freue mich aber auf den meinungsaustausch.
freundliche Grüße
Franz Karl Praßl
je suis organiste de l'eglise de SPA be 4900 (et occasionnellement du sanctuaire marial de Banneux ND ) où malheureusement le grégorien est banni comme partout dans les eglises "officielles" . J'appris le gregorien dans ma jeunesse et je ne l'ai pas oublié, j'ai depuis longtemps compris que le style "Solesmes" a tout faux : c'est du "Viollet Leduc" Les rares pieces que l'on chante encore à Spa et que j' accompagne à l'orgue (le Te Deum et le tantum ergo "liegeois" , rarement des fragments de la messe des morts... ), je les accompagne sur de vieux livres du XIX°s - comme du choral : avec des jeux principalisants, montre et prestant 4 et des diezes de passage qui leur rendent une couleur et une vigueur que les accompagnements "solesmiens" avaient (passez moi le mot) châtrée. Je suis également devenu un fan de la liturgie gallicane de l'abbé Lebeuf et Mgr de Vintimille , disparue du fait de la réforme invoquée ci dessus, et je rêve de faire (re)chanter par les fidèles les merveilleuses proses dudit rite français (Votis Pater annuit, Induant justitiam... dont je cherche en vain la musique ici en Belgique... Désolé d'avoir été un peu long et décousu dans mon propos et veuillez excuser mon manque de maîtrise de ce f... martien d'ordinateur Maurice Besonhé
APEMUTAM a une activité régulière et, grâce à son fonctionnement en réseau et à la diversité de celui-ci, peut répondre à de nombreuses questions concernant l'organologie et l'archéologie musicale. Son site est actuellement en train d'être refait.
L'abbatiale de Montivilliers a effectivement une acoustique intéressante et il y a régulièrement des concerts, dont toujours un ou deux consacrés au Moyen Âge Renaissance. Mais c'est au Prieuré de Graville, le plus ancien monument du Havre, qu'il y a une activité musicale liée au Moyen Âge.
http://prieurales.musiques-medievales.eu/
Merci à Dominique pour cette initiative.
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