Last week my detailed article on the special signs of the Dijon tonary has been published (in dutch) on the Gregoriaans Platform. The contents give a good impression of its scope:
This week I have been playing with Udio, a generative artificial intelligence model that produces music based on prompts. Its free beta version was released publicly on April 10, 2024. Overoptimistic I started with the prompt "a traditional second-mo
L’historiographie du chant grégorien : le mur du xixe siècle
L’accès facilité par le numérique et les « digital Humanities » nous donne l’impression à nous chercheurs et historiens de la musique spécialisés, d’être dans un dialogue direct avec le Mo
Récemment un colloque s'est tenu à l'Abbaye de Saint Wandrille en honneur de Dom Pothier (1835-1923). Un des thèmes était les signes spéciaux du tonaire de Dijon. Jusqu'à présent, il y avait deux interprétations de ces signes : microtons et signes ry
Probably nothing worth of a scholar's attention but it won't hurt to share this here...
Some time ago, I've started "digitizing" scores and creating midi files of editions like Hoppin's J.II.9 and Willi Apel's French Secular Compositions... The idea c
Actuellement en train de lire l'un des ouvrages de Dom Benoit de Malherbe, bénédictin Olivetin, musicien et musicologue, je cherche à savoir que penser du personnage et de son travail sur la rythmique grégorienne. On ne trouve pratiqu
Depuis pas mal de temps, je cherche à comprendre la différence entre le rythme oratoire (défendu par Dom Pothier et Moquereau) et le rythme ou style verbal (plutôt défendu par Dom Cardine si je ne me trompe pas) par rapport au chant gr
Je cherche des informations sur l'adoption du chant "grégorien" en Grande-Bretagne à partir du IXème siècle. Est-ce que le chant grégorien est apparue en Grande-Bretagne et en Armorique (actuelle Bretagne) en même temps? D'autre part, quel était le c
One of the most intriguing questions in the study of Gregorian chant concerns its temporal relationship with Old-Roman chant. In a recent paper of mine, entitled “A Historical and Statistical View on Old-Roman, Gallican and Gregorian chant” (see the
I am looking for any background history on the antiphon "Parce domine" (Liber usualis, p. 1860). The text is: “Parce Domine, parce pro populo tuo, quem redemisti precioso sanguine tuo; ne in eternum irascaris nobis.” It appears unrelat